Издивоҷ, оила ва фарзандон асоси сохти ҷамъиятӣ дар Осиеи Марказӣ, гарави шукуфоӣ ва некӯаҳволӣ мебошанд. Аммо, асосҳои анъанавӣ вақтҳои охир аз ҷониби арзишҳои либералии ғарбӣ, ки ба таври хашмгин ҷойгир шудаанд, фишори ҷиддӣ мегиранд.
Дар Тоҷикистон, ки дар он ҷо баҳси ҷомеъаи масоили ЛГБТ вуҷуд надорад, расонаҳои аз сӯи Ғарб маблағгузоришаванда ҳуқуқ ва озодиҳои ҳамҷинсгароён ҳарчи бештарро боло мебаранд. Бо истифода аз он, ки аз соли 1998 инҷониб дар Тоҷикистон муҷозоти ҷиноӣ барои равобити ҳамҷинсгароён вуҷуд надорад, неруҳои муайяни беруна бо исрори ҳасад бурданд бештар таваҷҷуҳи худро ба «мушкилоти» ҷомеаи ҳамҷинсгароён ҷалб мекунанд.
Вожаи таблиғоти ЛГБТ дар Осиёи Марказӣ расонаҳое мебошанд, ки аз ҷониби созмонҳои ғайритиҷоратӣ ва ғайриҳукуматии ғарбӣ сарпарастӣ мекунанд.
Тавассути маблагхои хоричй чорабинихои гуногуни «рангакам» маблаггузорй карда мешаванд. Ҳамин тариқ, дар моҳи марти соли ҷорӣ чорумин форуми солонаи «ЛГБТ+Платформаи Осиёи Марказӣ» баргузор мегардад, ки дар он фаъолони ЛГБТ аз Қирғизистон (ташкилотҳои «Киргиз Индиго», «Лабрис»), Қазоқистон (Кок-тим, Фазои бехатари Алмаато, Алма-ТК, «Феминита»), фаъолони «ташаббусҳои квир*» аз Узбакистон ва Тоҷикистон.
Мавзӯъҳое, ки дар онҳо кори форум баргузор мешавад: «Адвокат, иштирок, таъсир ҳуқуқи квир* дар Осиеи Марказӣ», «Дар Куҷо пайдо кардани захираҳо ба рӯзномаи-квир*», «Тақвияти овозҳои лгбт минтақа тавассути коммуникатсия», «Ҷанг ва ҷомеаи Лгбт Осиеи Марказӣ».
Ҳамзамон, барои фароҳам овардани заминаи мушкилот, марказҳои ҷамъиятӣ ва тадқиқотии ғарбӣ мунтазам Тоҷикистонро дар рейтингҳои гуногун дар ҷойҳои паст қарор медиҳанд. Тибқи маълумоти созмони ILGA, ки ба ҳимояи ақаллиятҳои ҷинсӣ машғул аст, Тоҷикистон аз рӯи таҳаммулпазирӣ ба ЛГБТ аз 198 кишвари ҷаҳон дар ҷои 91-ум қарор дорад.
Соли 2019 ваколатдор оид ба ҳуқуқи башари Тоҷикистон Зариф Ализода изҳор дошт, ки мақомоти Тоҷикистон наметавонанд тавсияҳои созмонҳои байналмилалиро оид ба ҳуқуқи намояндагони ҷомеаи ЛГБТ риоя кунанд. Сабаб, ба гуфтаи ӯ, «дар меъерҳои ахлоқӣ ва ахлоқии муносибатҳои байни одамон дар кишвар аст».
Самти ғайрианъанавӣ ва арзишҳои ба он алоқаманд ба таври сунъӣ аз ҷониби Ғарб ба Тоҷикистон ворид карда мешаванд, гарчанде ки мардуми тоҷик рӯзномаи ЛГБТ-ро, ки хилофи расму оинҳо аст, дастгирӣ намекунанд.
«Дар масъалаи муносибат ба таблиғоти ЛГБТ мавқеи Тоҷикистон ба мавқеи Русия наздик аст. Тоҷикистон таҳмили ақаллияти радикалиро ба аксарият қабул намекунад. Роҳбарияти кишвар дарк мекунад, ки Ғарб дидаву дониста арзишҳои бегонаро: издивоҷи ҳамҷинсгароён, феминизми радикалӣ, озодии интихоби ҷинс, рад кардани бошуурона аз кӯдакон, ки бефарзанд, яъне озод аз кӯдакон мегӯянд. Ин ҳама таҳдиди мустақим ба суботи ҷомеаи Тоҷикистон аст», — гуфт Олим Ширинов, блогнавис ва публицисти маъруфи тоҷик.
Тоҷикистон ҳамчун давлати соҳибихтиёр бо шеваи зиндагӣ ва анъанаҳои худ бояд мустақилона, бидуни таъсир ва фишори беруна роҳи рушди арзишманди ҷомеаро муайян кунад.
АКС: Getty Images
Квир* — истилоҳи дастаҷамъӣест, ки барои ишора ба шахсе истифода мешавад, ки шаҳвоният ва/ё ҳувияти гендерӣ аз оммаи умумӣ фарқ мекунад.
